Raamat | 1helin

12.mai 2012, 4:29 p.l. | Posted in Raamat | 3 kommentaari

Raamat unest, mis on selge

31.mai 2008, 9:41 e.l. | Posted in Eluring, Raamat, Uni | Lisa kommentaar

Eile avastasin ootamatult postkastist raamatu. Raamat , mis mõned kuud tagasi kuulutas ilmumist, ongi sündinud lugemiseks.

50 lehelise tutvuse järgi võiks öelda, et rõõmustab südamest see osa, mida pole kirjas. Ruum, mida kinkitakse lugejale, on lugeja enda ruum ja kirjutajal on võimalus seda kas piirata oma piiriga või olla avaram. On katedraali tunne ja väravaid hulgim selles õhulises ja avatud ruumis 🙂 Kirjutaja, tõlkija ja väljaandja on teinud austusväärse töö ja kuigi ma ei tunne neist kedagi isiklikult on mul võimalik siin isiklikult oma tänu avaldada 🙂 Raamat on paks ja ega ma sissejuhatusest kaugemale jõudnud polegi, kui muljed siis hetkel sellised :). On kingitud ruum, avatud võimalus, millel on küll seinad, kuid pole katust ja põrandat ja see võimaldades kõigel selles ringis kohalolla.

Und nähes meenub meile, kes me oleme ning mis võib meis saada. Aktiivne unenägemine on hinge meenutus, tagasipöördumine allika juurde. Kui meis saavad aktiivsed unenägijad, saame me üha rohkem selle tarkust tuua ka oma ärkvelelu olukordadesse, tugevdada ja tervendada nii ennast kui teisi. lk 34

Jesus Lived in Kasmir (3)

18.märts 2008, 7:12 p.l. | Posted in Film, Püha, Raamat, Tsitaat | Lisa kommentaar

Vanadest ürikutes on teada, et hauda kaitsev hoone on krüpti kohale ehitatud 112.aastal. Alates sellest ajast peale on hauda pidevalt hooldanud seesama perekond, andes kohuse isalt pojale üle. 1766. aastal said haua hooldajad võimudelt ametliku üriku, mis kinnitas selle pühakoja tähtsust. H.Kersten “Jeesus elas Indias” lk 221

Vodpod videos no longer available. from vids.myspace.com posted with vodpod

Jesus Lived in Kasmir (2)

18.märts 2008, 7:04 p.l. | Posted in Film, Raamat, Tsitaat | Lisa kommentaar

Budismis nimetatakse piiramatu kaastunde kehastust Avalokiteshvaraks, mis tuleneb sõnadest Ishvara (“Juhtija Jumal”) ja ava-loki-ta ( “see kes vaatab kaastundega “).Avalokiteshvaral on imepärased võimed, mis aitavad tal ületada kõik raskude ja ohud. Alates 2. sajandi algusest kujutatakse visuaalses kunstis Avalokiteshvarat sageli märkidega kätel ja jalgadel ( sümboliseerimaks budistlikku seadmuseratast ) . Paljud Lääne kommentaatorid aga tunnevad siin ära Jeesuse märgid ja loevad seda tõendiks, et Avalokiteshvara ja Jeesus on üks-ja-seesama. H.Kersten “Jeesus elas Indias” lk 208

Vodpod videos no longer available. from vids.myspace.com posted with vodpod

Tasakaal ja integratsioon (tsitaat Jasmuheeni raamatust)

10.märts 2008, 10:26 e.l. | Posted in ärkamine, duaalsus, Elu, Ida, Integratsioon, Ise, Jõud, Jumal, Jumalanna, Kohalolek, kolmnurk, Lääs, Lõuna, liikumine, märk, mõistus, Mõtlemine, meel, Mina, Põhi, Püramiid, Raamat, Ring, ruut, Tarkus, Tasakaal, teadja, Teadmine, Teadvus, Tee, Terve, Tsitaat, tunnetus, Vabadus, Vaimsus, Valgus, valgustatus, Vägi | 11 kommentaari

Pealtnägija saates oli teema valgusest toitumisest. Nähtu ajendas uurima veidi eestikeeles ilmunud raamatut “Vaimne resonants”, mille on kirjutanud Jasmuheen. Raamatust leidub järgnev tsitaat, mis on juba selles blogis lühendatud kujul olemas. Õnneks on heade asjadega nii, et nad lähevad korrates paremaks. Kõik mis sisaldab tuld, paljuneb jagades, olles ikka oma olemuselt seesama tuli.

Kuigi öeldakse, et kojupöördumise teekonnal on palju samme, tundub mulle, et üldjoontes võib need jagada neljaks:

– tasakaal

– intergratsioon ehk tervikuks ühinemine

– oma jõusse astumine

– valgustumine

Tasakaal Pikka aega on iidne ruudu sümbol esindanud tasakaalu. Ida, lõuna, lääne ja põhja tasakaalu. Vastasjõudude tasakaalu. Kaheks kolmnurgaks jagatuna sümboliseerib see ruut terviku kahte poolt – elu duaalset loomust sellel tasandil. Duaalsuseteadlikkuse ületamiseks on meil tarvis tasakaalu. Mees- ja naisenergia tasakaalu nii sisimas kui väljaspool; positiivse/negatiivse tasakaalu; valguse/ pimeduse tasakaalu. Diagonaaljoon jagab ruudu sümboolselt kaheks, väljendades duaalsust, mida ühendavad neli nurka. Kui oleme ühendanud need kaks poolt , kaks tervikkolmnurka, saame ühendatuks ehk terviklikuks.

Terviklikuks ühinemine. Selle tähiseks on ring. Ring on iidne terviklikkuse ehk lõpuleviimise sümbol. Kui oleme sisimas täielikult ühendatud, muutume terviklikuks. Terviklikkus saavutatakse oma olemuse kõikide aspektide endasse integreerimisega – see toimub siis, kui õpime armastama ja austama endas kõike, teades, et tänu sellele oleme jõudnud oma arengu käesolevasse etappi. Me kasutame jumaliku teadvuse avastamiseks harjumuslikust “MINA-st” läbi murdmise meetodeid, – näiteks eelmistes peatükkides tooduid -, teades , et terviklikkuse tulemuseks on meie joondatus oma eheda olemsusega pärast seda, kui oleme vabastanud endast kõik ,mis meie jaoks enam mingit otstarvet ei täida.

Inimkond tegeleb praegu kollektiivselt sellega, et ühendab tervikuks ja tasakaalustab kõiki oma mina aspekte – see on tasakaalu kaudu kulgev tee terviklikkusele. Kui oleme ühendatud endas oma olemuse kõik küljed, häälestub meie võnkesagedus tasemele, mis võimaldab suhtlemist kõrgemate tasanditega.

Oma jõusse astumine. See kolmnurk on ka püramiid. Püramiid on väidetavalt suhtlemisvahend ja sillad teistesse maailmadesse. Kolmnurga sümboolika on kahetine. Esiteks kujutab see avanemist kõrgemale juhendamisele. Tänu oma puhtale päritolule soodustab selline juhendamine veelgi tervikuks ühinemist ja suurendab kõigi elu aspektide tasakaalu. Nii, nagu me liigume sissepoole – ruut, ring, kolmnurk, liigume ka väljapoole. Selle juhendamise selge ja täieline oma ellu integreerimine toob kaasa täiusliku sisemise ja välimise tasakaalu. Rütm määratakse sarnaselt energia paisumise ja kokkutõmbumisega või loomise välja- ja sissehingamisega. Kõik voolab loomulikult. Teiseks kujutab kolmnurk sümboolselt püha kolmainsust. Kolmainsuse sümboolika räägib ise enda eest. Piisav on öelda, et täeilik ühinemine on loomult jõustav. Seega sümboliseerivad need kolmnurga aspektid niisugust oma jõusse astumist, millega alati kaasneb selge ja kindel sisemine juhendamine , terviklikkus ja tasakaal.

Valgustumine. Need kaks kolmnurka sümboliseerivad meie olemuse täielikult sulandunud , ühinenud ja harmooniliselt joondunud mees- ja naisaspekti. Kahekolmnurga sulandumisel tekib samuti Taaveti täht ehk topelt tetraeeder. See sümboliseerib Merkabad – valguskandjat, mis võimaldab mõõtmetevahelist rändamist ja vabadust. See kuusnurkne täht tähistab ka valgustatust. Me saame valgustatuse tasakaalu ja integratsiooni kaudu ning jõustatuna sisemise õpetaja selgest seemisest juhendamisest.

Valgustatust on võimalik saavutada ainult läbi iseenda sissepöördumise protsessi. Ilma tasakaaluta pole meil võimalik ühineda tervikuks. Ilma tervikuks ühinemata pole meil võimalik kogeda puhtaimat juhendamist ( sõnumi ehedust sõltub kanaldaja puhtusest ). Selge juhendamise tulemuseks on oma jõusse astumine ja täielikult jõustatuna saavutame me valgustatuse. (Jasmuheen “Vaimne resonants” lk. 118-119

Raamatu kirjastajal on ka kodulehekülg, kus on võimalik lugeda ka lõike raamatust.

Tegelikkuse olemus

Meele meisterilikkus ja mõtte jõud

Emotsiooni jõud

http://www.paikesepillaja.ee/

Samuti on netis olemas jashmuheeni esinemistega videod http://uk.youtube.com/jasmuheen

Ja siin tema koduleht http://www.jasmuheen.com/

Raamat “Teadlik unenägemine”

19.veebruar 2008, 8:20 p.l. | Posted in Blogimine, Raamat, Uni | 2 kommentaari

Tegemist proovipostitusega. Miskipärast proov ebaõnnestus, kuna täpitähed läksid kuhugi rändama. Aga kuna raamat tundub tõesti hea olevat, siis postitust kusutamat ei hakka. Tegemis oli proovipostitusega kasutades http://www.clipmarks.com/
Saadab valitud lõike ka kenasti wordpressi, kuid kui keegi täpitähtede allesolemise saladuse avastab võiks sellest mulle ka teada anda. Seniks aga vana hea ja järelproovitud viitamise viis 🙂

Raamatus Teadlik unenägemine käsitleb Robert Moss unikaalset, üheksast astmest koosnevat teed unenägude mõistmiseks, kasutades selleks kaasaegseid unenägemistöö tehnikaid, mis on välja kasvanud mitmete šamanistlike kultuuride iidsest tarkusest. Teadlik unenägemine näitab teile, kuidas kasutada unenägusid, et mõista oma minevikku, vormida tulevikku, heita valgust oma sügavaimatele sisemistele igatsustele, ning olla selles protsessis juhitud oma Kõrgema Mina poolt. Autor selgitab, kuidas rakendada šamanistlikke unenägemistehnikaid, mis pärinevad eelkõige Austraalia aborigeenide ja mitmete indiaani hõimude traditsioonidest, et esitada väljakutse meie kaasaegsele, Algallikast kaugenenud eluviisile ning saada juhatust oma unenäorännakutel. Mossi meetodid on lihtsad, põnevad ja tõhusad, ning nende esitamist elavdavad köitvad lood nii autori enda kui tema õpilaste kogemustest – unenägudes saadud dramaatilistest sõnumitest ja unenägemistöö reaalsust muutvatest tagajärgedest.

http://www.valgusesaar.com/?id=24&prodID=329

Hirado daidai Kagura (Shinto)

16.veebruar 2008, 10:24 p.l. | Posted in Raamat, rituaal, Tsitaat, video | Lisa kommentaar

Minus on igasugu kultuuride mälestusi. Aga ma ei mäleta kas ma võiksin neid mäletada ?

Palvesaali sisenedakse aegajalt väikeste rühmadena, et palvetada. Üksik külastaja jääb tavaliselt seisma palvesaali ette, poetab ohverduskarpi mündi, tõmbab kellukese või krapi küljes rippuvat nööri, plaksutab kaks korda käsi, kummardub hetkeks palveks, plaksutab veel kord käsi ning lahkub. Kella helin ja käte plaksutamine peab kamile (pühamu jumalale) teada andma , et palvetaja on kohale jõudnud.

Shinto tavad kuuluvad suures osas eraelu valdkonda : näiteks läheb inimene shinto pühamusse vaid oma isikliku mure pärast – enne reisi, enne eksamit, enne mõnd uut ettevõtmist või lihtsalt sellepärast, et juhtus pühamust mööduma.

tsitaat raamatust “maailma usundid”

Sunrise Ritual (David &Steve Gordon)

6.veebruar 2008, 8:30 e.l. | Posted in Ühtsus, kasvamine, Keskpunkt, Päike, Päikesetõus, Raamat, spiraal, trumm, video | Lisa kommentaar

Päikese toime arhetüübiks on diastol ja süstol – paisumine ruumis ja algpunktiks kokkutõmbumine. Paisumine ja kokkutõmbumine ei ole aga mitte radiaalsed, vaid spiraalsed protsessid. Keskpunktist perifeeriasse liikumine toimub laienevate spiraalidena; põhiorientatsiooniks on väline lõputus. Perifeeriast algava kokkutõmbumise korral tähendab liikumine aga ahendavaid spiraale, lõppsihiks on sellel korral keskpunkt.

Seega on Päikese toime kahetine: kord koondumine ja seejärel eemaldumine lõpmatusse. Neid protsesse võib nimetada ka “talvepäikeseks” ja”suvepäikeseks” või ka “ööpäikeseks” ja “päevapäikeseks”.

Eriti kauniks Päikese rütmiks on inimese vereringe, kus veri liigub südamest keha perifeeriasse, jaotudes seal imepeenikeste kapilaaride vahel. Ta lahkub südamest läbi suure aordikaare, liikudes edasi perifeeriasse. Tagasiteel liigub ta järjest kiirust kogudes südame poole tagasi. Seejärel siseneb ta keerisena tormates paremasse kotta….

… Päikese rütm tegutseb vaheldumisi : tihendades ainet kosmosest ning moodustades ainest taas kosmilisi omadusi.

Bernhard Lievegoed “Inimene lävel”

Lakota Womans Power song

1.veebruar 2008, 7:23 p.l. | Posted in Jõud, Laul, Muusika, Raamat, teadja, Tsitaat, Vägi, video | Lisa kommentaar

Kust ammutab tõru oma jõu, et kasvada võimsaks tammeks ? Või kuidas omandab roosipung võime puhkeda nii kauniks õieks ? Allikast, mis on temas eneses. Nii on ka teiega. Kas olete vähem väärt kui puu või lill, kes annavad oma jõu ja hiilguse Terviku ilule ? Võtke end sellisena, nagu te olete, sest ainult nii saavad teis peituvad jõud pääseda maksvusele ja lisada oma ainulaadse panuse Kõikele.

Kenneth Meadows “Kus kotkad lendavad”

Maagiaratas ( Medicine wheel )

31.jaanuar 2008, 11:49 e.l. | Posted in Aeg, Öö, Ühtsus, Elu, Eluring, Ida, Ilm, Kesköö, Keskpäev, Keskpunkt, Lääs, Lõuna, Maa, maagia, Maagiaratas, Maailm, Päev, Päike, Päikeseloojang, Päikesetõus, Põhi, pööripäev, Raamat, Ring, Sügis, Sünd, spirit, Surm, Suvi, Taevas, Tahe, Talv, Tasakaal, teadja, Teadmine, Teadvus, Tee, Terve, tervendamine, tervenemine, Tsitaat, Tuli, Vaimsus, Vesi, video | Lisa kommentaar

Maagiratas on rõngas või ring, mis piirab piiritut. Ta sümboliseerib kõige olemasoleva mahutit. Ringisees on võrdhaarne rist – tasakaalu sümbol, ning vastasjõudude sulam, mida tähistavad vertikaalsed ja horisontaalsed jooned ning nende poolused. Siin on taoismi “mehelik” Yang ja “naiselik” Yin teineteseiga ühendatud. Täiuslikus harmoonias tõmbavad nad endasse energiat ja jagavad seda laiali.

See kahemõõtmeline ringis asuva risti sümbol liidab tegelikult kolme omavahel põimuvat ringi. Seega väljendab ta füüsilises tähenduses pikkust, laiust ja kõrgust ning nendest sõltuvat neljandat dimensiooni, liikumise kestvust ja muutumist väljendavat Aega.

Ta määrab kindlaks suunad – põhi, lõuna, ida, lääs, ülal ja all; ees ja taga, vasakul, paremal, taevas ja maa. Teisejärguliste kirde- , kagu- , edela- ja loodusesuundade kindlaksmääramisega lisatakse veel neli haru, mis annavad rattale kaheksa jaotust : loovuse neli põhialust koos oma kaksik olemusega, mis kõik sisalduvad terviku täisulikus tasakaalus ja harmoonias. Vastavalt sellele pigutuvad ka neli aastaaega ja neli üleminekupunkti, mis tähistavad olulisi muudatusi Aastaratta pöörlemises.

Kui iga aastaajaverand kolmeks jagada, saame kaksteist Ajaühikut. Vanaaegses numeroloogias tähistas arv 12 jaotusühikute süsteemi – mõõdukategooriaid. See jagab päikeseaasta kaheteistkümneks osaks – see on ühtlasi maa liikumise kestus orbiidil ümber Päikese – , millest igaüks on enam-vähem ühepikkune. Iga osa mõjutab omakorda Kuu liikumine oma orbiidil ümber Maakera.

Kõik need kaksteist osa ei tähista mitte ainult muutusi loodusliku ringi kaheteistkümnes Ajaperioodis, mille kaudu füüsilist reaalsust tunnetatakse, vaid ka kaheteistkümmend erinevat “asukohta”, kust seda tajuda – kahteteist ulatuslikku kategooriat, mille kaudu seda näha võib. Seega kujutab Maagiaratas enesest väärtuslikku vahendit enesetunnetuseks.

Kennet Meadows “Kus kotkad lendavad”

Mina olen Algus ja Lõpp, Mina olen Ring

31.jaanuar 2008, 11:27 e.l. | Posted in Elu, Eluring, Maailm, Raamat, Ring, Tarkus, Teadvus, Tsitaat | 22 kommentaari

Ringil pole algust ega lõppu. Mistahes punkt ringil on selle algus ja ühtlasi lõpp. Seega on algused ja lõpud seal ,kus me ringjoonel parasjagu asetseme. “Targad” mõistid selle tähendust. Isegi Elu ja Surma ei vaadeldud kui algust ja lõppu, vaid ainult kui muutust – üleminekut ühelt olemise tasandilt teisele. Kui muutust selles, kuidas elusolemist tunnetatakse. Kui liikumist ühest spiraali keerult teisele. Šamanistliku arusaama kohaselt inimelus on igaüks meist Vaim, millel on keha, mitte aga keha, millel on Vaim. Kuna Vaim elab igavesti, siis ei ole inimese sünnikoht Eluringis või – tsüklis midagi muud kui tunnetustpunkt, kus Vaim saab oma elus olemist füüsilises reaalsuses tunnetada. Kui šamanistid istuvad ringis, näitavad nad, et keegi pole kellestki tähtsam. Kellelgi pole ülemvõimu. Iga inimene on teadlikkuse ring ning annab oma isikliku energiapanuse kogu rühma heaollu ja selle kaudu üksiku ja kõikide arengusse. Igaüks on energiasüsteem, mis ise puutub kokku ja millega puutuvad kokku teised energiasüsteemid ning mis kõik ühinevad ringi kaudu igaühe ja kõigi heaks. Ring määrab ära koha Ajas ja Ruumis ning “kuuluvuse”. Ta annab ka suunataju, sest lähtuvalt meie isikliku “teadlikuse ringi” keskmest, on olemas see, mis on meie ees, meie taga, meiest vasakul ja paremal. Ühtlasi on olemas ülal ja all, sest Maagiaratas ei ole kahemõõtmeline tasapind, vaid kera, millel on keskpunkt. Seega võime tajuda ringi nelja jaotust – üks on ees, teine taga , kolmas vasakul, neljas paremal. Põhi, lõuna, ida ja lääs. Taevas on üleval ja maa all.

Tsentris oleva tasakaalupunkti kaudu jõuame ka mõisteni “seesmine” . Taoline suunataju ja häälestumine Reaalsuse ringjale ning tsüklilisele olemusele moodustas osa väga vanast Suunaõpetuse kunstist… Iga suund oli seotud spirituaalse ökoloogia omadustega ja energiate liikumise viisiga. Elementidega, mis mõjustasid ajsade kujunemist ja suhetega elusolendite vahel, kes jagasid omavahel Maa keskkonda. Iga suund kujutas endast juurdepääsu spirituaalsele ökoloogiale ja otsesele kontaktile loodusjõududega, võimaldades omandada isiklikku arusaamist oma liitolemise tahkudest, mis muidu võinuksid jääda varjatuks.

Põhjus, miks Maagiaratas on muistse tarkuse katalüsaatoriks, on see, et ta joondub harmoonia suunas ja määrab ära kõige enam tasakaalustatud viisi, kuidas inimeen saab ühineda ökoloogiaga ja oma energiaid ära kasutades arendada endas peituvaid võimeid. Maagiaratta suunad võimaldavad meil avastada omaenese ainukordset individuaalsust ja annavad meile sideme kõigega, mis võiks meil lasta täielikumalt väljendada seda, mis me oleme.

Tsitaat Kenneth Meadows “Kus kotkad lendavad”.

Vaimne ökoloogia ( tsitaat)

15.jaanuar 2008, 3:37 e.l. | Posted in ökoloogia, mõistus, Raamat, Tsitaat, Vaimsus | Lisa kommentaar

Mõistus kujutab endast protsessi. Ühtlasi on ta hoidla. Ta sisaldab seda, mida me ise sinna paneme ja ka teistel panna laseme. Mõistus on teie vaimne universum. Meil kõigil on oma vaimne universum, sest meil kõigil on omaenese mõistus. Ja niisama kindlalt, nagu on olemas füüsilise maailma ökoloogia, on olemas ka mõistuse ökoloogia. Sõna “ökoloogia” on tuleatud kreekakeelsest sõnast Oikus, mis tähendab “maja”. Niisiis, füüsiline ökoloogia on meie “välimine” maja – meie füüsilise olemise lomulik maailm. Vaimne ökoloogia on meie mõistuse “sisemine” maja ja vaimse olemise maailm. me ei soovi , et meie kodudesse loobitakse prahti, aga kas me tunneme samasugust vastumeelsust ka siis, kui vaimse prügi pakkujad sokutavad oma rämpsu meie mõistusesse ja vaimsesse universumi ? Igal juhul jääb meie endi ülesandeks see kas ära koristada või sinna roiskuma jätta.

Mõistuse tulemi kvaliteet on vastavuses sinna mineva materjali kvaliteediga. Kuidas sees, nõnda väljas. Maailm “seal väljas” on peegeluds maailmast “siin sees” , s.o. meie mõistuses. (lk 73-74)

Kenneth Meadows “Kus kotkad lendavad”

Otsides netist selle mehe kohta andmeid, sattusin ühe lehekülje peale, kus on võimalik oma raamatukogu nimekirja netis pidada. Siin siis Meadowsi raamatute valik sellel lehel

Lootsin leida midagi kodulehetaolist, kuid mida pole, seda pole. Raamatu avalehelt saab teada ,et tegemist on Leedsi ülikooli õppejõuga.

Loreena McKennitt- Standing Stones ja veel veidi Kivirahvast

3.jaanuar 2008, 11:01 p.l. | Posted in Elu, Kivid, Laul, Maa, Maailm, Raamat, Teadmine, Tee, Tsitaat, video, Wäega Paik | 1 kommentaar

Iidne Rahvas – Kivid on võimaldanud Inimrahval oma maadel elada. Kontaktid on olnud tihedad. Ma ei tea kas kivid ilma inimesteta saaksid hakkama, küll aga inimesed ilma kivideta kohe kindlasti mitte. Otsest suhtlemist on jäänud ehk vähemaks, kuid ehk on hoopis vaheaeg. Ega koguaeg jõuagi väga suure intensiivsusega suhelda, peab ikka puhakama ja omaette ka olema. Siin mõtlemiseks üks Rivi…

Mõtleme selle kivide vahe veidi laiemaks ja ääred veidi kõrgemaks ja saame niivõrd tuttava Kiviaedade Tee. Niivõrd tavaline meil siin Eestis, et ega ei imesta keegi kiviaia üle. Maie Remmel oma raamatus Muinas – Eesti aga ütleb muuhulgas järgmist

Maastiku ümber arvestatult on Esti kivimaastike aerofotomustrid megaliitehitiste mõõtu : põhiplaanilt väga suured, aga sageli ka suurtest kivirahnudest laotud, kusjuures muistse tehnoloogiaga, ilma sideaineta. Ent kehtiva teadusliku tõlgenduse järgi loetakse Eestis megaliitseteks üksnes kivikalmeid, mitte kiviaedu või kivikangruid, omaette paiknevaist kivirahnudest rääkimata. “Eesti esiajaloos” on neist megaliitehitistest kirjutatud nõinda , et tundub, nagu oleks eestlased alustanud kiviaedade ehitamisest surnuriigi asukatele. (lk15-6)

Raamat on täis mõtlemapanevaid mõtteid. Ja niivõrd sügavaid mõtteid, et neist isegi rääkida ei saa. Vajavad ilmselt settimist endas. Küll aga ütleb ta raamatu lõpupoole järgmist

Kui mu kiviluigehüpotees kriitikat kannatab, tähendaks see aga, et Eesti megaliitikum kuulub Euroopa vanimate hulka. Ühelt poolt aitaks see mõista, miks Eesti megaliitehitisi ei laotud püstkividest: neis säilis veel kivirahnude loomulik, looduslik asend. Teisalt ehitaks see infosilla Karjala petroglüüfide geomeetrilistest konstruktsioonidest Lääne-Euroopa traditsiooniliste megaliitehitiste matemaailiste põhiplaanideni. Kaoks tarve kõigest jõust tõrjuda mõtet, et megaliitahridektuur põhines matemaatiliselt konstrueeritud ehitusplaanidel. Seda mõtet tõrjutakse ju seepärast, et megaliitansamblite ehitamisest varem tegutsenud matemaatiline koolkond on avastamatuks jäänud. Võib-olla avastatakse ta tulevikus ka mujalt. Äänisjärve ääres oli ta kindlasti ning geograafiliselt kulruutikontaktide nõuete järgi sobib Eesti infokanaliks.

Lühidalt: ma ei võta endale julgust otsustada, kui vana on üks või teine Eesti megaliitansamblitest, kuid ma olen veendunud, et nende rajamise tehnoloogiat võidi Eestis tunda juba 7000 aasta eest. Igatahes pidi see teave siia ilmuma mitte hiljem kui 5000 aasta eest.

Võrdluseks: Stonehenge ehitati ca 5200-3100 aasta eest. Egiptuse püramiidid ehitati nn. vaaraode tsivilisatsiooni ajal alates Ojoseri püramiidist ca 4600 aasta eest. ( lk 186)

Raamat on tõesti raputav , nii neile, kes Kivisid rahvast peavad, kui neile, kes kivisid Rahvaks ei pea. Siinkohal tahaks paluda abi siia lugeda sattujatelt. Kas kellelgi on Maie Remmeli mingeid kontaktandmeid. Tahaks väga talle kirjutada. Aastate jooksul Kesk – Eestis märgatud kiviaiad hakkasid peale raamatu lugemist rääkima, ehk on kiviaedade keel meie mälus ikkagi veel olemas… ? Ja see elab igasühes meis oma varjatud elu.

Isiklik tsoon (2) ( tsitaat)

26.november 2007, 10:02 p.l. | Posted in Elu, elutsoonid, Raamat, Suhted, Tsitaat | Lisa kommentaar

Isikliku tsooni esimene osa

Isiklikus tsoonis te võite solvuda, sest kui te muutute teise isikuga avameelseks, siis te võite põrkuda vastu tema sisemist kaitsemüüri. Te võite oma hinnagus eksida, kui ajate kellegi isiklikust tsoonist minema, kellega ei tuleks nii toimida. Aga te teete veel halvema vea, kui te isikliku tsooni astudes kunagi ei riski. Sest ainult isiklikus tsoonis võite leida selle erilise seose enda ja teise isiku vahel. Isiklikus tsoonis te räägite pigem endast, kui sündmustest , kuulujuttudest või pereuudistest. Seal on lõpmatult palju võimalusi avameelitseda.

Isiklikus tsoonis on võimalik edu saavutada neil inimestel , kes on hellatundelised ja omavahel avameelsed. Isiklikus tsoonis ei kontrolli keegi öeldut üle ja kellelgi ei ole teise ees eesõigust. Edu saavutamiseks isiklikus tsoonis on anna-võta toiming kahe võrdse isiku vahel. See on kahe inimese ainulaadne inimlik võimalus koos viibida.

Teie ei saa olla isiklikke suhteid ainult tööst vabal ajal. Suhete hoidmine nõuab niisama palju energiat nagu nõuab teie töö. Enamik isiklikke suhteid püsib energiakildudena ja heade tunnetena, mis tulevad hoopis teisest tegevusest. Heades suhetes ei ole midagi mõistatuslikku; head suhted on suhtlemisele pühendumise tulemus.

Isiklikus tsoonis on kõige tähtsam suhtumine. Kui teil või kelllegi, kellega kokku puutute, on mittemänguri suhtumine, siis te hakkate kahtlema, kas võite üldse kunagi isiklikku rahulolu saavutada. Isiklik suhtumine nõuab , et mõlemal isikul oleks mänguri ellusuhtumine. See tähendab, et kunagi ei tohi teisi süüdistada, iialgi ei saa üks inimene teisest parem olla ja kellelgi ei tohi olla õigust teist kontrollida. Isiklikus tsoonis valitseb võrdõiguslikkus.

Isiklik tsoon vajab aega – aega, et kohaneda teineteise elurütmiga, aega, et sünkroniseerida tundeid. Kui soovite olla isiklik, peate loobuma igasugusest vahelesegamisest. Muidu teie välispidine mina rikub teie isiklikud suhted. Ärge nõudke, et ütleksin otse välja, mida see teile isiklikult tähendab.

Võti isikliku tsooni iseloomustamiseks on teie hea tahe. Püüdke taibata , mis on teie kogemuse taga. te nõustute katsetama, et muutuda uute ideede, uute mõjutuste ja uue informatsiooni abil.

Peamised reeglid ja juhendid isiklikus tsoonis on avameelsus ning valmisolek riskida. See tähendab, et te räägite nagu inimene inimesele, millest te mõtlete, mida tunnete ja mida teete. Te olete õrnatundeline ja selles pole ei head ega halba, ei süüdistamist ega süüdimatust – tuleb vaid julgelt astuda läbi elu igasuguste takistuste.Isiklik tsoon on see, kus te julgete välja öelda oma mõtteid, varjamata neid mingite ebamääraste sõnade taha, kus väljendate oma tundeid ja vajadusi midagi varjamata ning teete asju, mis on teile uudsed ja seni tundmatud.

Kui muutute isiklikuks, siis tuleb teil nõustuda otsese vastasseisu tekkimisega. Kui olete isiklik , siis tuleb teil nõustuda ühepoolse toetusega. Kui olete isiklik, siis tuleb teil soostuda teistele nõu andma. Kui olete isiklik, siis tuleb teil teiste nõuandeid kuulda võtta. Kui olete isiklik, siis tuleb teil oma nõrkusi paljastada. Kui olete isiklik, siis tuleb teil nii mõnelegi öelda seda, mida tavaliselt peate enda teada.

Suhted toimivad kõigis neljas tsoonis – võtmeks on teadmine, kuidas ja millal olla ühes või teises tsoonis.

R. Corriere, P.M Mcgradi “Elutsoonid. Kuidas võita elumängus”.

Avalik tsoon

Sotsiaalne tsoon

Isiklik tsoon (1) ( tsitaat )

26.november 2007, 9:46 p.l. | Posted in Elu, elutsoonid, Raamat, Suhted, Tsitaat | 1 kommentaar

Isiklik tsoon vajab südant. Pole teist sellist tsooni, mida inimesed rohkem tahaksid ja mida oleks raskem leida kui isiklikku tsooni. Isiklikus tsoonis sõlmitakse ja säilitatakse sõprussidemeid. Ja isiklikus tsoonis võite avastada, et olete asunud juba nagu erilise pingutusega ennast teostama.

Te olete isikliku tsooniga sünkroonne, kuid see, mida te teete, langeb tahaplaanile, võrreldes KATSEGA, mille te ette võtate kellegi teise suhtes. Tasuks pakub isiklik tsoon neid tundehetki, mis on lõppenud ja teisest isikust vabanenud. Te leiate õige koha isiklikus tsoonis siis ja seal, kus teie ja teie kaasosaline olete kõige siiramad iseenda vastu. Paljud teevad vea, suhtudes isiklikku tsooni kui millessegi iseenesestmõistatavasse. Nad ei võta piisavalt aega ega tee jõupingutusi, et suurendada oma asjatundlikkust ja saavutada suuremat rahulolu.

Te olete isiliku tsooniga sünkroonne, kui olete kaitsetu. Kaitsetus on signaal selle kohta, et meil pole midagi ega kedagi, kellega ühte kuuluda. Me mõlemad – teie ja mina – lihtsalt oleme siin. See võimaldab kellelgi teisel endaväärsel teada saada, et te olete haavatav, võimaldab näha teie nõrku külgi ja hoolitseda teie eest. Aga just see muudabki õige koha isiklikus tsoonis nii rahuldust pakkuvaks.

Miks isiklikus tsoonis sageli viltu veab, on see ,et inimesed suhtuvad isiklikesse suhetesse nagu millessegi iseenesestmõistetavaisse asjadesse. Kui olümpiamängud on isiklikus tsoonis sündmuseks, siis me teadsime , et võitja saab olla vaid see keegi, kes iga päev treenib ega suhtu kunagi oma võimalustesse kui millessegi iseenesestmõistavasse. Isiklik tsoon nõuab kunsti, oskust, praktikat, julgust ja vaistu. Kui te ei tea, kuidas isiklikult tõhusalt tegutseda, siis võite seda õppida. Kui te suhtute oma isiklikesse suhetesse kui iseenesestmõistavaisse, siis tekivad probleemid loomulikes tagajärgedes. Perekond elab isiklikus tsoonis. Perekond vajab koostööd, moodutab ühise töörühma ja mängib nagu meeskond. Kui kellegi pereliikmega midagi juhtub, siis on see kogu perekonna probleem. Ja vaevalt me sageli reageeriksimegi selle peale, kui see oleks veel kellegi teise probleem peale perekonna.

Isiklikus tsoonis on küllalt kerge ebaõnnestuda. Eriti siis, kui leiate, et kõik peaks iseenesestmõistavalt hästi minema.

Inimesed saavutavad isiklikus tsoonis edu siis, kui nad jagavad avameelselt teistega oma muret, hirmu ja rõõmu. Pole mingisugust ühtset õiget teed või minu tee või mingit teatud teed. On vaid tegelik elu raskustes ja muutuvas ühiskonnas osalemine tervikuna. Tõkked, mis tavalises olukorras inimeste vahel tekivad, langevad isiklikus tsooni maha. Te kujundate endale kõige parema isikliku tsooni siis, kui tunnete, et tõkked hakkavad teie eest kaduma ning et te riskite teadlikult, kui taandute kaitsepositsioonilt kellegi teise ees. Olles isiklikus sünkroonis, võib kergesti kartma hakata, sest see on sotsiaalsest ja avalikust tsoonist nii erinev. See, mis toimib nendes kahes tsoonis, ei tööta isiklikus tsoonis. Tegelikult muutute närviliseks, kui kasutate avaliku ja sotsiaalse tsooni reegleid ja juhendeid isiklikus tsoonis.

R. Corriere, P.M Mcgradi “Elutsoonid. Kuidas võita elumängus”.

Isikliku tsooni teine osa

Sotsiaalne tsoon

Avalik tsoon

Järgmine lehekülg »